Národ Navajo nikdy nedovolil filmovému štábu vstúpiť do nádherného červeného kaňonu známeho ako Death Canyon.Na domorodej pôde v severovýchodnej Arizone je súčasťou Národného pamätníka Cheli Canyon – miesta, kde má Navajo samozvaní Diné najvyšší duchovný a historický význam.Coerte Voorhees, scenárista a režisér filmu, ktorý sa tu natáčal, opísal prepojené kaňony ako „srdce národa Navajo“.
Film je archeologický epos s názvom Canyon Del Muerto, ktorého uvedenie sa očakáva koncom tohto roka.Rozpráva príbeh priekopníckej archeologičky Ann Akstel Mo, ktorá tu pracovala v 20. a začiatkom 30. rokov 20. storočia. Skutočný príbeh Ann Axtell Morrisovej.Je vydatá za Earla Morrisa a niekedy je popisovaná ako otec juhozápadnej archeológie a často sa uvádza ako model pre fiktívneho Indiana Jonesa, Harrisona Forda v trháku Stevena Spielberga a Georgea Lucasa vo filmoch Play.Chvála Earl Morris v kombinácii s predsudkami žien v tejto disciplíne dlho zakrývala jej úspechy, aj keď bola jednou z prvých ženských divokých archeológov v Spojených štátoch.
V chladné a slnečné ráno, keď slnko začalo osvetľovať týčiace sa steny kaňonu, sa po dne piesočnatého kaňonu preháňal tím koní a vozidiel s pohonom všetkých štyroch kolies.Väčšina z 35-členného filmového štábu sa viezla v otvorenom džípe, ktorý šoféroval miestny sprievodca Navajo.Poukázali na skalné umenie a obydlia na útesoch, ktoré postavili Anasazi alebo archeológovia, ktorí sú dnes známi ako rodový ľud Pueblo.Starovekí, ktorí tu žili pred Kr.Navajo a odišiel za záhadných okolností na začiatku 14. storočia.V zadnej časti konvoja sú často uviaznuté v piesku Ford T z roku 1917 a nákladné vozidlo TT z roku 1918.
Keď som pripravoval kameru na prvý širokouhlý objektív v kaňone, podišiel som k 58-ročnému vnukovi Ann Earl Benovi Gailovi, ktorý bol hlavným scenáristickým konzultantom produkcie."Toto je pre Ann to najšpeciálnejšie miesto, kde je najšťastnejšia a odviedla niektoré zo svojich najdôležitejších prác," povedal Gell.Mnohokrát sa vrátila do kaňonu a napísala, že nikdy to nevyzeralo dvakrát rovnako.Svetlo, ročné obdobie a počasie sa vždy menia.Moja matka tu bola vlastne počatá počas archeologických vykopávok, možno nie je prekvapením, že vyrástla a stala sa z nej archeologička.
V scéne sme sledovali mladú ženu, ktorá pomaly prechádzala okolo kamery na bielej kobyle.Oblečenú mala hnedú koženú bundu podšitú ovčou kožou a vlasy mala zopnuté do uzla.Herečka, ktorá v tejto scéne hrá jeho starú mamu, je kaskadérkou Kristina Krell (Kristina Krell), pre Gail je to ako sledovať, ako ožíva stará rodinná fotografia."Nepoznám Ann ani Earla, obaja zomreli skôr, ako som sa narodil, ale uvedomil som si, ako veľmi ich milujem," povedal Gale."Sú to úžasní ľudia, majú láskavé srdce."
Pozorovaný a natáčaný bol aj John Tsosie z Diné pri Chinle v Arizone.Je spojkou medzi filmovou produkciou a kmeňovou vládou.Spýtal som sa ho, prečo Diné súhlasil s vpustením týchto filmárov do Canyon del Muerto.„V minulosti sme pri nakrúcaní filmov na našej pôde mali nejaké zlé skúsenosti,“ povedal.„Priviedli stovky ľudí, nechali smeti, narušili sväté miesto a správali sa, akoby im toto miesto patrilo.Toto dielo je presne naopak.Veľmi si vážia našu zem a ľudí.Najali veľa Navahov, investovali prostriedky do miestnych podnikov a pomohli našej ekonomike.
Gale dodal: „To isté platí pre Ann a Earla.Boli prvými archeológmi, ktorí si najali Navajo na vykopávky, a boli dobre platení.Earl hovorí Navajo a Ann tiež.Niektorí.Neskôr, keď Earle obhajoval ochranu týchto kaňonov, povedal, že Navahovia, ktorí tu žili, by mali mať dovolené zostať, pretože sú dôležitou súčasťou tohto miesta.
Tento argument prevládol.Dnes žije približne 80 rodín Diné v Death Canyon a Cheri Canyon v rámci hraníc národného pamätníka.Niektorí z vodičov a jazdcov, ktorí pracovali vo filme, patria do týchto rodín a sú potomkami ľudí, ktorých Ann a Earl Morris poznali takmer pred 100 rokmi.Vo filme hrá asistentku Ann a Earla Navajo herec Diné, ktorý hovorí navajo s anglickými titulkami."Obyčajne," povedala Tssie, "filmárov nezaujíma, ku ktorému kmeňu indiánski herci patria alebo akým jazykom hovoria."
Vo filme má 40-ročná jazyková konzultantka Navajo nízky vzrast a cop.Sheldon Blackhorse prehral klip z YouTube na svojom smartfóne – ide o westernový film z roku 1964 „The Faraway Trumpet“ Scéna v „.Herec z kmeňa Navajo oblečený ako Indián z Plains sa rozpráva s dôstojníkom americkej jazdy v Navajo.Filmár si neuvedomil, že herec dráždi seba aj druhého Navaja."Očividne mi nemôžete nič urobiť," povedal."Si had, ktorý sa plazí po sebe - had."
V Canyon Del Muerto herci z kmeňa Navajo hovoria jazykovou verziou vhodnou pre 20. roky minulého storočia.Sheldonov otec, Taft Blackhorse, bol v ten deň na scéne konzultantom pre jazyk, kultúru a archeológiu.Vysvetlil: „Odkedy sem prišla Ann Morrisová, na ďalšie storočie sme boli vystavení anglickej kultúre a náš jazyk sa stal tak priamočiarym a priamym ako angličtina. Starovekí Navajo je v krajine opisnejší.Povedali by: „Choď po živej skale."Teraz hovoríme: "Chôdza po skale."Tento film si zachová starý spôsob reči, ktorý takmer vymizol.“
Tím sa pohol hore kaňonom.Zamestnanci vybalili kamery a nainštalovali ich na vysoký stojan a pripravovali sa na príchod Modelu T. Obloha je modrá, steny kaňonu okrovo červené a listy topoľa rastú jasne zelené.Voorhees má tento rok 30 rokov, je štíhla, má hnedé kučeravé vlasy a háčikovité črty, má na sebe šortky, tričko a široký slamený klobúk.Prechádzal sa po pláži tam a späť."Nemôžem uveriť, že sme naozaj tu," povedal.
Je to vyvrcholenie dlhoročnej tvrdej práce spisovateľov, režisérov, producentov a podnikateľov.S pomocou svojho brata Johna a jeho rodičov získal Voorhees milióny dolárov vo výrobných rozpočtoch od viac ako 75 individuálnych kapitálových investorov a predával ich jeden po druhom.Potom prišla pandémia Covid-19, ktorá oddialila celý projekt a požiadala Voorhees, aby získal dodatočný 1 milión USD na pokrytie nákladov na osobné ochranné prostriedky (masky, jednorazové rukavice, dezinfekčné prostriedky na ruky atď.), ktoré potrebujú chrániť desiatky V 34-dňovom pláne natáčania sú všetci herci a štáb výpravy.
Voorhees konzultoval s viac ako 30 archeológmi, aby zabezpečil presnosť a kultúrnu citlivosť.Urobil 22 prieskumných ciest do Canyon de Chelly a Canyon del Muerto, aby našiel najlepšiu polohu a uhol streľby.Už niekoľko rokov vedie stretnutia s Navajo Nation and National Park Service a spoločne spravujú národný pamätník Canyon Decelli.
Voorhees vyrastal v Boulder v Colorade a jeho otec bol právnik.Počas väčšiny svojho detstva, inšpirovaného filmami Indiana Jones, sa chcel stať archeológom.Potom sa začal zaujímať o filmovú tvorbu.Vo veku 12 rokov začal pracovať ako dobrovoľník v múzeu v areáli Coloradskej univerzity.Toto múzeum bolo alma mater Earla Morrisa a sponzorovalo niektoré z jeho výskumných expedícií.Fotografia v múzeu upútala pozornosť mladých Voorhees.„Toto je čiernobiela fotografia Earla Morrisa v Canyon de Chelly.V tejto neuveriteľnej krajine to vyzerá ako Indiana Jones.Pomyslel som si, 'Wow, chcem o tej osobe natočiť film.'Potom som zistil, že bol prototypom Indiana Jonesa, alebo som bol možno úplne fascinovaný.“
Lucas a Spielberg uviedli, že úloha Indiana Jonesa je založená na žánri, ktorý sa bežne vyskytuje vo filmových sériách tridsiatych rokov – čo Lucas nazýval „šťastným vojakom v koženej bunde a takom klobúku“ – a nie na žiadnej historickej postave.V iných vyhláseniach však priznali, že boli čiastočne inšpirovaní dvoma skutočnými modelmi: skromný archeológ popíjajúci šampanské Sylvanus Morley dohliada na Mexiko Štúdia veľkej mayskej chrámovej skupiny Chichén Itzá a riaditeľ vykopávok Molly, Earl Morris , oblečený vo fedore a hnedej koženej bunde, spájal drsného ducha dobrodružstva a prísnych vedomostí Combine.
Túžbu natočiť film o Earlovi Morrisovi sprevádzala Voorheesa cez strednú školu a Georgetown University, kde študoval históriu a klasiku, a Graduate School of Film na University of Southern California.Prvý celovečerný film „First Line“ vydaný spoločnosťou Netflix v roku 2016 bol adaptovaný zo súdnej bitky Elgina Marblesa a vážne sa obrátil k téme Earla Morrisa.
Z Voorheesových skúšobných kameňov sa čoskoro stali dve knihy od Ann Morris: „Výkopy na polostrove Yucatán“ (1931), ktorá pokrýva jej a Earlov čas v Chichén Itzá (Chichén Itzá) Čas plynul a „Kopanie na juhozápade“ (1933 ), rozpráva o svojich skúsenostiach v štyroch zákrutách a najmä v kaňone del Muerto.Medzi týmito živými autobiografickými dielami – pretože vydavatelia neakceptujú, že ženy môžu napísať knihu o archeológii pre dospelých, a preto sa predávajú starším deťom – Morris definuje toto povolanie ako „poslanie na zem“ Záchranná výprava na vzdialené miesto na obnovu roztrúsené stránky autobiografie."Po sústredení sa na písanie sa Voorhees rozhodla zamerať na Ann."Bol to jej hlas v tých knihách."Začal som písať scenár."
Ten hlas je informatívny a smerodajný, ale aj živý a vtipný.O svojej láske k odľahlej kaňonovej krajine napísala vo vykopávkach v juhozápadnej oblasti: „Priznávam, že som jednou z nespočetných obetí akútnej hypnózy v juhozápadnej oblasti – ide o chronické, smrteľné a nevyliečiteľné ochorenie.“
V knihe „Vykopávky na Yucatáne“ opísala tri „absolútne nevyhnutné nástroje“ archeológov, menovite lopata, ľudské oko a predstavivosť – to sú najdôležitejšie nástroje a nástroje, ktoré sa dajú najľahšie zneužiť..„Musí byť starostlivo kontrolovaný dostupnými faktami a zároveň si zachovať dostatočnú plynulosť, aby sa mohol meniť a prispôsobovať, keď sa objavia nové skutočnosti.Musí sa riadiť prísnou logikou a zdravým rozumom a... Meranie drogy života sa vykonáva pod dohľadom chemika.“
Napísala, že bez fantázie boli relikvie vykopané archeológmi „iba suché kosti a pestrý prach“.Predstavivosť im umožnila „obnoviť múry zrútených miest... Predstavte si veľké obchodné cesty po celom svete, plné zvedavých cestovateľov, chamtivých obchodníkov a vojakov, ktorí sú teraz úplne zabudnutí pre veľké víťazstvo alebo porážku“.
Keď sa Voorhees pýtal Ann na University of Colorado v Boulderi, často počul rovnakú odpoveď – s toľkými slovami, prečo by sa niekto staral o opitú manželku Earla Morrisa?Hoci sa Ann v neskorších rokoch skutočne stala vážnou alkoholičkou, tento krutý odmietavý problém tiež odhaľuje, do akej miery bola kariéra Ann Morris zabudnutá, ignorovaná alebo dokonca vymazaná.
Inga Calvinová, profesorka antropológie na University of Colorado, píše knihu o Ann Morris, ktorá je založená najmä na jej listoch.„Skutočne je to vynikajúca archeologička s univerzitným diplomom a odbornou praxou vo Francúzsku, ale keďže je to žena, neberie sa vážne,“ povedala.„Je to mladá, krásna, temperamentná žena, ktorá rada robí ľudí šťastnými.Nepomáha to.Prostredníctvom kníh popularizuje archeológiu a nepomáha to.Seriózni akademickí archeológovia opovrhujú popularizátormi.Toto je pre nich dievčenská záležitosť.“
Calvin si myslí, že Morris je „podceňovaný a veľmi pozoruhodný“.Začiatkom 20. rokov 20. storočia bol Annin štýl obliekania na poli – chôdza v nohavičkách, legínach a pánskom oblečení v krokoch – pre ženy radikálny.„Na extrémne odľahlom mieste je spať v tábore plnom mužov, ktorí mávajú špachtľou, vrátane indiánskych mužov,“ povedala.
Podľa Mary Ann Levine, profesorky antropológie na Franklin and Marshall College v Pensylvánii, bol Morris „priekopníkom, ktorý kolonizoval neobývané miesta“.Keďže inštitucionálna rodová diskriminácia brzdila cestu akademického výskumu, našla si vhodnú prácu v profesionálnom páre s Earlom, napísala väčšinu jeho technických správ, pomohla mu vysvetliť ich zistenia a napísala úspešné knihy."Predstavila metódy a ciele archeológie vášnivej verejnosti vrátane mladých žien," povedal Levine."Keď rozprávala svoj príbeh, zapísala sa do histórie americkej archeológie."
Keď Ann v roku 1924 dorazila do Chichen Itza na Yucatane, Silvanas Molly jej povedal, aby sa postarala o jeho 6-ročnú dcéru a konala ako hostiteľka návštevníkov.Aby unikla týmto povinnostiam a preskúmala miesto, našla zanedbaný malý chrám.Presvedčila Molly, aby ju nechala kopať, a opatrne ju vykopala.Keď Earl obnovil nádherný Chrám bojovníkov (800-1050 nl), vysoko zručná maliarka Ann kopírovala a študovala jeho nástenné maľby.Jej výskum a ilustrácie sú dôležitou súčasťou dvojzväzkovej verzie Chrámu bojovníkov v Chichen Itza na Yucatane, ktorú vydal Carnegie Institute v roku 1931. Spolu s Earlom a francúzskou maliarkou Jean Charlotte je považovaná za spolu- autora.
Na juhozápade Spojených štátov Ann a Earl vykonali rozsiahle vykopávky a zaznamenali a študovali petroglyfy v štyroch rohových oblastiach.Jej kniha o týchto snahách prevrátila Anasaziho tradičný pohľad.Ako hovorí Voorhees: „Ľudia si myslia, že táto časť krajiny bola vždy kočovnými lovcami a zberačmi.Predpokladá sa, že Anasaziovci nemajú civilizáciu, mestá, kultúru a občianske centrá.To, čo urobila Ann Morris v tej knihe Veľmi jemne rozložilo a určilo všetky nezávislé obdobia 1000-ročnej civilizácie - Tvorcovia košov 1, 2, 3, 4;Pueblo 3, 4 atď."
Voorhees ju vníma ako ženu 21. storočia, ktorá uviazla na začiatku 20. storočia."Vo svojom živote bola zanedbávaná, sponzorovaná, zosmiešňovaná a zámerne bránená, pretože archeológia je chlapčenský klub," povedal.„Klasickým príkladom sú jej knihy.Sú jasne napísané pre dospelých s vysokoškolským vzdelaním, ale musia byť vydané ako knihy pre deti.“
Voorhees požiadal Toma Feltona (najznámejšieho z hrania Draca Malfoya vo filmoch o Harrym Potterovi), aby hral Earla Morrisa.Filmová producentka Ann Morris (Ann Morris) hrá Abigail Lawrie, 24-ročná herečka narodená v Škótsku je známa britskou televíznou kriminálnou drámou „Tin Star“ a mladí archeológovia majú nápadné fyzické podobnosti."Je to ako keby sme reinkarnovali Ann," povedal Voorhees."Je to neuveriteľné, keď ju stretneš."
Na tretí deň kaňonu Voorhees a jeho zamestnanci dorazili do oblasti, kde sa Ann pošmykla a takmer zomrela pri lezení na skalu, kde s Earlom urobili niektoré z najvýznamnejších objavov – ako priekopnícka archeológia Domov vstúpil do jaskyne nazývanej holokaust, vysoko pri okraji kaňonu, zdola neviditeľné.
V 18. a 19. storočí dochádzalo v Novom Mexiku k častým násilným útokom, protiútokom a vojnám medzi Navajmi a Španielmi.V roku 1805 španielski vojaci vošli do kaňonu, aby pomstili nedávnu inváziu Navajov.V jaskyni sa ukrývalo približne 25 Navajov – starcov, žien a detí.Keby nebolo starej ženy, ktorá sa začala posmievať vojakom, že sú to „ľudia, ktorí chodia bez očí“, skrývali by sa.
Španielski vojaci nedokázali zastreliť svoj cieľ priamo, ale ich guľky sa vymrštili zo steny jaskyne a zranili alebo zabili väčšinu ľudí vo vnútri.Potom vojaci vyliezli do jaskyne, zabili ranených a ukradli ich veci.Takmer o 120 rokov neskôr Ann a Earl Morris vošli do jaskyne a našli belavé kostry, guľky, ktoré zabili Navahov, a jamkové škvrny po celej zadnej stene.Masaker dal Death Canyon zlé meno.(Geológ Smithsonian Institution James Stevenson tu viedol expedíciu v roku 1882 a pomenoval kaňon.)
Taft Blackhorse povedal: „Máme veľmi silné tabu proti mŕtvym.Nehovoríme o nich.Neradi zostávame tam, kde ľudia umierajú.Ak niekto zomrie, ľudia majú tendenciu opustiť dom.Duša mŕtveho bude bolieť živých, takže aj my, ľudia, sa vyhýbame zabíjaniu jaskýň a príbytkov na útesoch.“Tabu smrti Navajo môže byť jedným z dôvodov, prečo bol Canyon of the Dead v podstate nedotknutý pred príchodom Ann a Earla Morrisových.Doslova ho opísala ako „jedno z najbohatších archeologických nálezísk na svete“.
Neďaleko jaskyne holokaustu je veľkolepé a krásne miesto s názvom Múmiová jaskyňa: Toto je najvzrušujúcejšie prvýkrát, čo sa Voorhees objaví na obrazovke.Ide o dvojvrstvovú jaskyňu z vetrom erodovaného červeného pieskovca.Na strane 200 stôp nad zemou kaňonu je úžasná trojposchodová veža s niekoľkými priľahlými miestnosťami, ktoré všetky postavili z muriva Anasazi alebo predkovia Pueblo.
V roku 1923 tu Ann a Earl Morrisovci vykopali a našli dôkazy o 1000-ročnej okupácii, vrátane mnohých mumifikovaných mŕtvol s vlasmi a kožou stále neporušenou.Takmer každá múmia – muž, žena a dieťa – nosila mušle a korálky;tak aj orol na pohrebe.
Jednou z Anniných úloh je odstrániť nečistoty z múmií v priebehu storočí a odstrániť hniezdiace myši z ich brušnej dutiny.Vôbec nie je šteklivá.Ann a Earl sa práve vzali a toto sú ich medové týždne.
V malom nepálenom dome Bena Gella v Tucsone, v neporiadku juhozápadných remesiel a staromódnych dánskych hi-fi audio zariadení, je veľké množstvo listov, denníkov, fotografií a suvenírov od jeho starej mamy.Zo spálne vytiahol revolver, ktorý Morrisovci nosili so sebou počas výpravy.Earl Morris vo veku 15 rokov ukázal na muža, ktorý zavraždil svojho otca po hádke v aute vo Farmingtone v Novom Mexiku."Earlovi sa tak triasli ruky, že sotva mohol držať pištoľ," povedal Gale."Keď stlačil spúšť, zbraň nevystrelila a on v panike ušiel."
Earle sa narodil v Chame v Novom Mexiku v roku 1889. Vyrastal so svojím otcom, vodičom kamiónu a stavebným inžinierom, ktorý pracoval na vyrovnávaní ciest, stavbe priehrad, baníctve a železničných projektoch.Vo voľnom čase otec a syn hľadali indiánske relikvie;Earle použil skrátený draft, aby vydoloval svoj prvý pot vo veku 31/2 rokov.Potom, čo bol jeho otec zavraždený, vykopávanie artefaktov sa stalo Earlovou liečbou OCD.V roku 1908 vstúpil na Coloradskú univerzitu v Boulderi, kde získal magisterský titul v odbore psychológia, ale fascinovala ho archeológia – nielen hĺbenie hrncov a pokladov, ale aj poznanie a pochopenie minulosti.V roku 1912 vykopal mayské ruiny v Guatemale.V roku 1917, vo veku 28 rokov, začal vykopávať a reštaurovať aztécke ruiny predkov Pueblo v Novom Mexiku pre Americké múzeum prírodnej histórie.
Ann sa narodila v roku 1900 a vyrastala v bohatej rodine v Omahe.Vo veku 6 rokov, ako spomenula v „Southwest Digging“, sa jej rodinný priateľ spýtal, čo by chcela robiť, keď vyrastie.Tak ako sa opísala, dôstojná a predčasne vyspelá, dala dobre nacvičenú odpoveď, ktorá je presnou predpoveďou jej dospelého života: „Chcem vykopať zakopaný poklad, preskúmať medzi Indiánmi, maľovať a nosiť Choď do zbrane. a potom ísť na vysokú školu."
Gal čítala listy, ktoré Ann napísala svojej matke na Smith College v Northamptone, Massachusetts."Profesor povedal, že je to najmúdrejšie dievča na Smith College," povedal mi Gale.„Ona je život strany, veľmi humorný, možno skrytý za ním.V listoch stále používa humor a mame hovorí všetko, vrátane dní, keď nemôže vstať.v depresii?Kocovina?Možno oboje.Áno, to naozaj nevieme."
Ann je fascinovaná ranými ľuďmi, starovekou históriou a indiánskou spoločnosťou pred dobytím Európy.Sťažovala sa svojmu profesorovi histórie, že všetky ich kurzy začali príliš neskoro a že civilizácia a vláda boli nastolené."Až keď profesor, ktorý ma unavene obťažoval, poznamenal, že by som možno chcel radšej archeológiu ako históriu, úsvit nezačal," napísala.Po absolvovaní Smith College v roku 1922 odplávala priamo do Francúzska, aby sa pripojila k Americkej akadémii prehistorickej archeológie, kde absolvovala výcvik v terénnych vykopávkach.
Hoci sa predtým stretla s Earlom Morrisom v Shiprocku v Novom Mexiku – bola na návšteve u bratranca – chronologické poradie dvorenia nebolo jasné.Zdá sa však, že Earl poslal Ann list, keď študoval vo Francúzsku, a požiadal ju, aby si ho vzala."Bol ňou úplne fascinovaný," povedal Gale.„Vydala sa za svojho hrdinu.Toto je pre ňu tiež spôsob, ako sa stať archeológom – vstúpiť do tohto odvetvia.“V liste svojej rodine v roku 1921 povedala, že keby bola mužom, Earl by jej s radosťou ponúkol prácu zodpovednú za vykopávky, ale jeho sponzor by nikdy nedovolil žene zastávať túto pozíciu.Napísala: "Netreba dodávať, že moje zuby sú vráskavé v dôsledku opakovaného škrípania."
Svadba sa konala v Gallupe v Novom Mexiku v roku 1923. Potom, po svadobných výkopoch v Múmiovej jaskyni, sa loďou previezli na Yucatan, kde Carnegieho inštitút najal grófa, aby vykopal a prestaval Chrám bojovníkov v Chichen Itza.Na kuchynský stôl Gail položila fotografie jeho starých rodičov v mayských ruinách – Ann má na sebe nedbalý klobúk a bielu košeľu a kopíruje nástenné maľby;gróf zavesí miešačku cementu na hnací hriadeľ nákladného auta;a je v malom chráme Xtoloc Cenote.Tam si „zarobila ostrohy“ ako bagrista, napísala pri vykopávkach na Yucatáne.
Po zvyšok 20. rokov 20. storočia žila rodina Morrisových kočovným životom, pričom svoj čas delila medzi Yucatan a juhozápad Spojených štátov.Z mimiky a reči tela zobrazenej na Anniných fotografiách, ako aj zo živej a povznášajúcej prózy v jej knihách, listoch a denníkoch je jasné, že prežíva veľké fyzické a intelektuálne dobrodružstvo s mužom, ktorého obdivuje.Podľa Ingy Calvinovej Ann pije alkohol – čo nie je pre terénneho archeológa nezvyčajné –, ale stále pracuje a užíva si život.
Potom, niekedy v tridsiatych rokoch minulého storočia, sa táto inteligentná, energická žena stala pustovníčkou."Toto je ústredné tajomstvo v jej živote a moja rodina o tom nehovorila," povedal Gale.„Keď som sa opýtal mamy na Ann, po pravde povedala: ‚Je alkoholička‘ a potom zmenila tému.Nepopieram, že Ann je alkoholička – to musí byť – ale myslím si, že toto vysvetlenie je príliš zjednodušujúce NS.“
Gale chcel vedieť, či osada a pôrod v Boulderi v Colorade (jeho matka Elizabeth Ann sa narodila v roku 1932 a Sarah Lane sa narodila v roku 1933) boli ťažkým prechodom po tých dobrodružných rokoch v popredí archeológie.Inga Calvinová otvorene povedala: „To je peklo.Pre Ann a jej deti sa jej boja.“Existujú však aj príbehy o tom, ako Ann usporiadala kostýmovú párty pre deti v Boulderovom dome.
Keď mala 40 rokov, málokedy vychádzala z izby na poschodí.Podľa jednej rodiny chodievala dolu dvakrát do roka navštíviť svoje deti a jej izba bola prísne zakázaná.V tej miestnosti boli injekčné striekačky a Bunsenove horáky, vďaka čomu niektorí členovia rodiny hádali, že užíva morfium alebo heroín.Gail si nemyslela, že je to pravda.Ann má cukrovku a podáva si inzulín.Povedal, že možno Bunsenov horák sa používa na ohrievanie kávy alebo čaju.
„Myslím si, že ide o kombináciu viacerých faktorov,“ povedal."Je opitá, má cukrovku, ťažkú artritídu a takmer určite trpí depresiou."Na konci svojho života napísal Earl list Anninmu otcovi o tom, čo doktor urobil. X Svetelné vyšetrenie odhalilo biele uzliny, „ako chvost kométy, ktorý jej prepletal chrbticu“.Gale predpokladal, že uzol je nádor a bolesť je silná.
Coerte Voorhees chcel nakrútiť všetky svoje scény Canyon de Chelly a Canyon del Muerto na skutočných miestach v Arizone, no z finančných dôvodov musel väčšinu scén nakrútiť inde.Štát Nové Mexiko, kde sa so svojím tímom nachádza, poskytuje štedré daňové stimuly na filmovú produkciu v štáte, zatiaľ čo Arizona žiadne stimuly neposkytuje.
To znamená, že v Novom Mexiku sa musí nájsť náhrada za národný pamätník Canyon Decelli.Po rozsiahlom prieskume sa rozhodol natáčať v Red Rock Parku na predmestí Gallup.Mierka krajiny je oveľa menšia, ale je vyrobená z rovnakého červeného pieskovca, ktorý vietor erodoval do podobného tvaru a na rozdiel od všeobecného presvedčenia je fotoaparát dobrý klamár.
V Hongyan pracoval personál s nespolupracujúcimi koňmi vo vetre a daždi až do neskorej noci a vietor sa zmenil na šikmý sneh.Je poludnie, snehové vločky stále zúria vo vysokej púšti a Laurie – skutočne živý obraz Ann Morris – ju skúša s líniami Tafta Blackhorsea a jeho syna Sheldona Navaja.
Čas odoslania: september 09-2021